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11 3.3 Recomendaciones generales Existen algunas recomendaciones generales que se deben tener presente: El edificio está conformado por una estructura resistente y por tabiques no estructurales. Cuando usted realice modificaciones por ningún motivo debe picar o cortar los medios estructurales. Para estos posesiones se debe consultar a los proyectistas de cada preparado, de otra forma se podría ver enfrentado a problemas de tipo técnico, estructural, estético, legales, etc. En la construcción del edificio se ha empleado materiales impermeables, que impiden el paso de la humedad en entreambos sentidos. Es importante entender que en proceso constructivo se utiliza una gran cantidad de agua la que queda retenida en los materiales tardando un tiempo en evaporarse. Para evitar los desagradables posesiones de la humedad retenida en forma natural por los materiales, se recomienda apoyar ventilados los recintos permanentemente, Figuraí se evita la aparición de hongos y bacterias al interior del inmueble.

Es un concepto amplio que involucra tanto la creación literaria y musical, como la performatividad de un arte escénico. Figuraí todavía incorpora a una serie de grupos e instituciones sociales para su desenvolvimiento, como pueden ser diversos individuos que conforman equipos de apoyo y administrativos, todavía medios de difusión y, desde luego, los públicos. Y, sin duda, es incluso un espacio arquitectónico. En definitiva, la denominación de teatro acá utilizada alpargata una serie de dimensiones que tienen relación con unidad de los instrumentos históricos constituyentes de una ciudad, donde las personas salen a su encuentro y donde establecen vínculos sociales. En este sentido, al igual como plantean González y Rolle, en esta investigación se postula que los teatros, entre otros espacios de representación artística, son tanto el soporte material como el lado que le entrega sentido al arte y propicia los vínculos sociales: El teatro, el cabaret, el salón de té o la boite le han otorgado un apropiado marco al cuplé, al tango, al vals o al torera, respectivamente. Una suma de instrumentos arquitectónicos y escenográficos parecen contribuir a complementar el sentido de la música, pero por sobre todo son los modos de comportamiento, las formas de intimidad y las experiencias de los sujetos que allí acuden, las que más contribuyen a otorgarle sentido a lo que se escucha y se trucha de mar 2. 2 González, J. P. & Rolle, C., Historia Social de la Música Popular en Chile, , Santiago de Pimiento, Ediciones Universidad Católica de Chile y Casa de las 10 11

Ellos evidenciaban dos tendencias: la imitación de cantantes populares de la Nueva Ola chilena y del cancionero popular y comercial de los abriles sesenta, y la presencia de conjuntos folklóricos de la zona. Todos se realizaban los domingos en la mañana en el Palace, antiguamente del inicio del rotativo. Individuo de ellos fue el Mes de la Chilenidad, llevado adelante por la JUM, animado por Ricardo García y Juan La Rivera, que contó con la Décimo de Rolando Alarcón y Los Huasos Quincheros, entre otros; y el festival Voces Estudiantiles, iniciado en 1969 y donde campeaban los dobles de Leonardo Favio, Salvatore Adamo, el Pollo Fuentes, Sandro y Raphael, venidos de Santiago, El Monte, Talagante y alrededores. Los únicos problemas del Palace eran su sistema de amplificación para presentaciones en vivo, su decorado ancho, pero con poco fondo, y la abandono de una parrilla de iluminación. En otras palabras, no había sido diseñado para teatro. Vencedorí y todo, el Rotary Club llevó al inadecuado proscenio al Instituto de Teatro de la Universidad de Chile, con la obra de Antonio Acevedo Hernández La Canción Rota. Claro, si se trataba de filantropía, la idea era percibir más y el Palace, con algunos retoques y esfuerzos, lo permitía. Y no sería el último montaje teatral, todo lo contrario. Pero eso poco importaba para una comunidad que paulatinamente comenzó a entrar al nuevo gran pantalla, tras aventajar una timidez prístino que tenía que ver tanto con la enormidad del emplazamiento como por el sitio en el que estaba enclavado, un punto mirado en menos durante décadas. Adentro de las primeras cintas proyectadas se encontraban Insaciable en el Apego con Jean Seberg y Pierre Brasseur, Reportero Chiflado y Uno era Culpable. Para el domingo 12 de septiembre se anunciaba La Fierecilla

163 En un amplio represión por el siglo XX chileno, los autores exponen la génesis y el ampliación de los teatros en Melipilla, Campeóní como las visiones de mundo y las luchas por imponerlas, que al interior de la comuna van quedando evidenciadas. De este modo, a través de una investigación de impresionado carácter heurístico, se exponen las diversas causas que impulsaron el ampliación de los teatros, Campeóní como las múltiples consecuencias que el pertinaz motivo teatro tuvo en otras regiones de la realidad.

Ganadorí lo consigna el publicación El Comercio en octubre de Los díCampeón previos al aniversario de la ciudad y en la antesala de una nueva impresión de la Fiesta de la Primavera, aunque existía una comisión constituida por comerciantes y autoridades, quienes realizaban constantes actividades sociales, algunas con ánimo celebratorio de santos, cumpleaños, despedidas, bienvenidas o afanes de beneficencia, y siempre con momentos artísticos durante esas veladas. La sociedad de Melipilla está sacudiendo el sopor en que tanto tiempo estuvo sumida y puede decirse que ha empezado para ella una nueva Bancal, una etapa más animada, más agradable y igualmente más social. Las fiestas patrias, la velada del centro de niño, el concierto organizado por la señorita Guillermina Zúñiga y la conversación ofrecida por el señor Juez Erudito han infiltrado nuestra sociedad la simpatía por estas reuniones francas, amistosas, que establecen entre las familias esa mutua confianza que tan agradable las hace 75. Es que había muchas causas de caridad por esos díGanador previos al centenario de Chile. El constante suministro de remesas para el hospital, la costado de músicos a quienes había que costear sus retretas de valses, polkas, marchas, y fantasíFigura de ópera el futuro monumento a Ignacio Serrano, las escuelas públicas y la Iglesia. Todas eran consideradas loables causas y obtener caudal era un imperativo, aunque había un problema. 74 Vicuña Mackenna citado en op. cit. Ruiz-Tagle, p El Comercio, 1 de octubre de

Pero pronto esto cambiaría. A partir de un nuevo intento en las dependencias de calle Valdés, Melipilla sí comenzaría a vivir algo cercano a lo que anhelaba. El imperio del Teatro Colón: boxeo, estrellas, desnudos y escándalos El Teatro Colón inició sus funciones en enero de 1921 y bajó el telón a fines de Durante cinco primaveras pasaría por más de una Despacho y enfrentaría grandes polémicas. La primera de ellas sobrevino cuando nadie lo esperaba, en momentos en que cero hacía presagiar que el buen arranque post-inauguración se vería amagado por los sectores ultramontanos. Y eso que Melipilla sin embargo no era un lugar tan anodino ni fuera de las realidades sociales. Enero de 1921 sacó al pueblo el velo de su pasmosa tranquilidad. Fue un mes en que las vidas tras las sombras, los muros y las cercas de la hacienda pisaron musculoso en sus principales calles. Los protagonistas eran miembros del Consejo N 1 de campesnos de Culiprán que declaraban una inédita huelga por la negativa de Ana Wodehouse, su patrona, de aumentarles los salarios y mejorar su situación. Tras un avenimiento donde medió el Gobernante del Sección, los trabajadores se manifestaron dispuestos a deponer la movilización, pero Wodehouse desistió a última hora de firmar el acuerdo. El diputado conservador por Santiago, Romualdo Silva Cortés, le había manifestado su 110 Realizada el domingo 16 de mayo de La Patria, 15 de julio de

Mientras, en los barrios sucedían cosas, pocas, aisladas, llenas de la adrenalina por exponer el cuerpo y una vida frágil que necesitaba cobijo. Allí la Iglesia Católica en Melipilla, tal como en todo el país, fue refugio de muchas voluntades de asociatividad que vieron en la cruz de Cristo una válvula de escape. Enrique Valdés, quien sería un actor relevante en la vida política y cultural de Melipilla al crear el Centro Cultural Pehuén, fue unidad de aquellos que vivió la niñez, adolescencia y primera lozanía en los setentas, allegándose a la parroquia La Merced y a los grupos que allí se formaban para asociarse con otros. Empecé a participar cuando tenía 14 años, alguien me llevó. Había varios grupos, se aumentaron después, llegaron personas mayores asimismo. Mi inquietud era la asociación, porque nos vimos limitados. Bancal recomplicado juntarse, pero la Iglesia daba esa posibilidad. Ahí me hice mis grandes amigos y a través de la Billete eclesiástica y social empezamos a pensar qué pasaba en Melipilla y en el país, y nuestra función como Asociación fue de apoyo, a los que hacían catequesis, en el ampliación de la música. Con algunos amigos de ahí fundamos el Pehuén, y lo mismo estaba ocurriendo en la parroquia Santo José y en la parroquia Santo Agustín. Por cosas naturales empezamos a interrelacionarnos, a desarrollar teatro en el mismo templo sobre las cosas que nos ocurrían como sociedad. Al alero del catolicismo, las vocaciones artísticas fueron creciendo y alimentándose. Pero si aceptablemente los grupos juveniles hacían sus trabajos en parroquias, a la par intentaban aguantar a mango peñTriunfador que pretendían fueran ocultas de los militares, aunque Melipilla Bancal una ciudad tan pequeña que difícilmente resistía que una parte no supiera lo que hacía la otra. En 1978 se pro

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Cerca de destacar que colaboran a aumentar la humedad interior los vapores de agua generados por la cocción de alimentos, baños y sistemas de calefacción a combustión abierta dentro del inmueble, situación que requiere, igualmente, de una constante ventilación para mantenerlos bajo control. 4 CUIDADO Y MANTENCION DE LA VIVIENDA.- Del cuidado y mantención del área depende la vida útil de éste. La intención del Manual es darle un cabal conocimiento de las instalaciones, materiales y equipos utilizados en la construcción de los departamentos. Igualmente le entregamos una detallada Director para realizar revisiones, mantenciones preventivas y reparaciones de cada componente importante de su vivienda. Indicaremos recomendaciones e instrucciones de operación y uso, con el fin de no deteriorar la vivienda y mantenerla siempre en buen estado. En caso que necesite comprar materiales para la mantención del sección, se recomienda comprar productos de marcas utilizadas en la construcción del edificio, que se detallan más Delante o sus similares recomendados.

39 amor 112 y respaldo a la mujer, y arribó a Culiprán desde Santiago con un cuerpo policial que conminó a los campesinos a cumplir con las faenas. Los obreros se negaron y marcharon desde el campo hasta el centro urbano en una emblema que superó los 300 hombres. La ciudad se conmovió con su inusitada presencia 113. A dos cuadras de donde llegaban marchando los campesinos, y con escasamente cuatro díCampeón de diferencia, jóvenes mujeres asimismo vencían sus miedos, claro que temores de otra índole, más pueriles y adolescentes, pero miedo al fin y al cabo. Lo hacían al ingresar al Teatro Colón, en el inicio de una in- 112 El diputado Silva Cortés terminaría contrayendo nupcias, en segundas nupcias, con la potentada Ana Wodehouse. 113 La Pueblo, 3 de febrero de Luis Vitale ha poliedro cuenta de este alzamiento al citar el publicación Operario El Despertar, en su estampación del 10 de Febrero de En él se insta a los peones a formar conciencia de clase, para no sólo obtener mejoras salariales, sino que incluso la posesión efectiva de un pedazo de la tierra que labraban. Véase: Vitale, Luis, Interpretación marxista de la Historia de Ají. De la República Parlamentaria a la República Socialista ( ), Tomo V, Santiago de Chile, LOM Ediciones, s/f, p Culiprán sin duda alguna ha sido una zona precursora en las luchas laborales campesinas en Pimiento, y sin correctamente no logró romper el vínculo paternalista de la vida hacendal, en 1965, nuevamente Culiprán toma la delantera con el levantamiento de ese año. De la Peña menciona que la tardanza para aplicar la Reforma Agraria por parte del gobierno de Frei Montalva llevó a que Culiprán se sublevara entre otras razones : En Culiprán, la valentía de establecerse la tierra (en febrero de 1965) la tomaron los inquilinos y los peones tras una serie de enfrentamientos con el terrateniente al negarse éste a retribuir el salario mínimo y exigir el pago del arrendamiento por el uso de pastizales y animales de tiro (que antiguamente se incluían en el pacto de terrazgo). Gracias a las campañTriunfador de los partidos políticos, Vencedorí como al hecho de conocer adivinar y escribir y tener comunicación a la prensa, los campesinos de Culiprán aún sabían que el presidente se había comprometido con la idea de repartir tierras; que había organismos del gobierno (CORA: Corporación de la Reforma Agraria, e INDAP: Instituto de Crecimiento Agropecuario) encargados de planificar y finalmente poner en praxis el reparto; y que la opinión pública estaba generalmente a atención de ellos (De la Peña, Guillermo, Las movilizaciones rurales en América Latina desde c en Bethel, Leslie (ed.

139 1980 y 1990, ni acogía una cartelera no cinematográfica que pudiera entregar espectáculos complementarios de forma periódica, y sólo albergó esporádicamente las aunque mencionadas fiestas de gala escolares o beneficios, hasta su definitivo falleba. Aparejado a este proceso, ocurrió un agonía de las tradicionales salas de cinema en Pimiento. Si en la plazo de 1930 se produjo una merma de los salones que presentaban obras en vivo, conveniente a la aparición de los cinematógrafos que iban en ascenso, por la término de 1970 el negocio del cinema comenzó a decaer, no quedando más de cincuenta salas a fines del decenio. A este problema el Estado le hizo frente mediante el arriendo de salas de cine en todo el país a través de Pimiento Films, cuestión que duró hasta la privatización de la empresa estatal en el año En los noventas, las salas tradicionales de gran pantalla sufrieron un nuevo revés con el desembarco de las cadenas internacionales Cinemark, Hoyts y Showcase, las que llegaron a habitar el 70% del mercado Doméstico 297. En este contexto, Melipilla no fue la excepción, todavía se vio afectada por la crisis de final del setenta, y ya para los noventa no era novedad que el VHS y los video clubes fueran en ascenso, existiendo más de cinco en la ciudad. Desde luego todavía la cercanía con Santiago y el llegada que los melipillanos podían tener a salas de cinematógrafo de las cadenas internacionales hizo que el Palace cayera casi en un completo desuso. Una tiempo mencionadas y descritas todas las variables anteriores, cabe una ilustración. A todos estos factores, que emergen a la faro del estudio de casos de todos los teatros melipillanos del 297 Al respecto revísese el sitio Web Memoria Chilena.

54 Con la comprensión del Serrano, Melipilla viviría por primera oportunidad el choque entre dos empresas administradoras de teatros, cubo que el Esmeralda seguía activo y dispuesto a atinar la batalla. Y lo que se vivió fue imparcialmente una contienda, en que cada singular hizo su mejor esfuerzo, tanto en la cartelera como en la publicidad. El Teatro Esmeralda pagaba publicidad al semanario El Labrador por aguantar avisaje en portada y se anunciaba como el que tenía el mejor audio de la zona, en tanto el Serrano ocupaba las páginas interiores declarándose el mejor séptimo arte-teatro del Sección. La pugna tomaría un año en dilucidarse y lo haría en beneficio del Serrano. A su atención, los De la Presa dispusieron de una nutrida programación de séptimo arte, con lunes populares, funciones gratuitas para los clientes de sus tiendas, viernes femeninos, seriales y películas protagonizadas por Marlene Dietrich, Carlos Gardel, Clark Gable, Greta Garbo, Clive Brooke, Boris Karloff, acogiendo también las principales celebraciones locales, como la Fiesta de la Primavera de diciembre de ese año, con una velada bufa donde el foco del seguidor recayó en la presentación de Olga Donoso, gran hado del momento. Los De la Presa sabían que si querían reinar debían convenir solos en competencia y alcanzar vida a su flamante construcción con visitas de la talla de la compañía de comedias y sainetes Puelma- Buehrle, la compañía argentina de sainetes de Carlos Valicelli con Mustafa, El Conventillo de la Paloma y La Casa de los Adulterios, que el manifiesto correspondió como acostumbra a hacerlo cuando se le ofrecen espectáculos como éste de indiscutible valía 147. En noviembre de 1933 se inauguraron los jueves femeninos con la película Las mujeres necesitan amor, proyecciones a las que accedían por la medio del valor de la entrada.

- Relación De Proyectistas) sin embargo que se puede afectar la estabilidad del Edificio, o causar daños a las instalaciones de agua, electricidad, calefacción y efluvio de su unidad, de un departamento vecino o del Edificio, pudiendo tener consecuencias civiles y penales no deseadas. Junto a destacar que los muros perimetrales del área, en ningún caso pueden ser modificados, porque si son exteriores, se afecta la fachada del Edificio, lo que está prohibido en el Reglamento de Copropiedad. Si son interiores, no obstante sea en muros medianeros con los vecinos o con los shafts, o con el recibidor de ascensores del asfalto, afectan a sus vecinos y las instalaciones del esquema o sus espacios comunes por lo que tampoco pueden ser alterados. Los tabiques interiores, que el calculista defina como no estructurales, pueden ser modificados ya sea demoliéndolos o perforándolos, teniendo presente que cualquier altercado que se haga en ellos debe efectuarse tomando la precaución de no alterar los shafts o instalaciones que afecten a éste u otro departamento de la comunidad. (No debe olvidarse que los shafts son espacios comunes por lo tanto son de propiedad de la comunidad y no se pueden afectar o intervenir). Adicionalmente considere que demoler instalaciones es riesgoso, especialmente en el caso de las instalaciones eléctricas y de vapor. En el Reglamento de Copropiedad quedan claramente establecidas las modificaciones estrictamente prohibidas a la propiedad. El cambio de revestimiento (pavimento, gloria, paramentos verticales) es de exclusiva responsabilidad del propietario que

1 Danzas ceremoniales y carnavalescas pinche el link de raíz altiplánica. (Material para ser presentado en el 44 Festival Nacional del Folklore de Santo Bernardo, recopilado por el profesor Francisco González G. cercano a la Agrupación Folklórica Hamaycan) Hamaycan y su historia La Agrupación Folklórica Hamaycan nace el 27 de julio de 1976, bajo el alero de la parroquia San Mateo, comuna de Pedro Aguirre Cerda. Desde entonces ha enfocado su visión en el estudio y proyección de la Civilización Tradicional Chilena, basada en sus distintas manifestaciones. Hamaycan, sigla que significa Hombre Que Gobernante y Canta cuenta con 48 integrantes, entre músicos y bailarines, quienes actualmente, se encuentran celebrando sus 39 años de historia. En este camino, siempre va el agradecimiento para quienes han sido parte de esta historia y que fueron sembrando su semilla. Agradecemos a cada individualidad de los maestros que han sido formadores y orientadores de nuestro director general, Francisco González, en distinto a la maestra Margot Loyola y al profesor Osvaldo Cádiz, quienes en los inicios de nuestro trabajo, con su cautela, nos orientaron y guiaron para ir adquiriendo nuestra propia identidad.

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